今天依然简单粗暴的切入主题，我会为大家梳理【周年】，且不单单是中国新闻史的周年，我打算把传播学历史周年、传播学人物周年等进行一并梳理。梳理周年的逻辑是10周年、100周年为先，其他诸如110周年、120周年等小周年为后——毕竟考试不会一整张卷子全考周年，而常规的大周年差不多就够一张卷子用了。

  ◼️ 【提醒事项】除了本节梳理的【历史周年】以外，请大家额外关注今年的三个重大十周年，即【819讲话/新闻舆论观】十周年、、【人类命运共同和一带一路】十周年。媒介融合我们已梳理过系统的专题，819讲话实在是敏感区写不了一点，一带一路写过和，下周为大家再写一个知识专题，把饭喂的饱饱的撑撑的。

  ◼️ 【使用方法】大部分新闻史周年都会以【名词解释】来考，我也会主要为大家梳理【概念】，如若有简答题等其他考法的我会进行罗列，并梳理答题框架，大家直接梳理知识点、查漏补缺、背诵概念，临时抱佛脚，考到了就大声谢谢佛祖。

  *以下梳理我会按照传播史和新闻史进行划分，并且按照重要程度进行排序，越靠前的周年意味着越重要，越要重点关注，越往后的了解即可

  为批判理论的重要提出者，霍克海默在上世纪三十年代领导并建立了法兰克福学派。在接受了西方马克思主义理论、黑格尔的辩证法思想，以及弗洛伊德的精神分析学说等不同观点的影响后，形成了以批判现存社会制度、分析现代传媒体系与文化生产脉络的学派核心思想，并试图催化欧洲的无产阶级革命运动。

  2、相比于科学的、量化的研究方法，他们更关心的是历史的发展和人的因素在整个社会结构中的作用，讨论的是更加宏大的、抽象的社会问题；

  3、批判社会，因为社会具有引导个体对其状况采取虚假接受的态度的非理性因素，他们旨在创造一个没有人类剥削的理想社会 ；

  5、对马克思主义的发展，将工人阶级革命与资本主义商品经济发展结合，探讨新的社会变革动力。

  1、霍克海默（逝世50周年）与阿多诺（诞辰120周年）的文化工业：霍克海默与阿多诺写成《启蒙辩证法》提出“文化工业”的概念，他们指出用于指凭借现代科学技术手段大规模地复制、传播商品化了的、非创造性的文化产品的娱乐工业体系，在推销文化商品的同时操纵了大众意识。

  2、马尔库赛提出单向度的人：科学技术对社会的统治是单向度的人形成的前提，真正的个性的丧失和对虚假需求的满足；科学技术的意识形态化最后导致对社会的全面控制和管理。

  3、本雅明的机械复制时代的艺术：现代社会中，艺术之所以可成为艺术，是因其一方面宣称自己是独一无二的，另一方面又与日常生活和普通事物保持一定的距离，这是灵韵的两大关键标识，现代世俗社会破坏了人们对传统、仪式、魔法和宗教的信仰。大众化生产同时破坏了艺术的独特性和距离感，从而也就导致了灵韵的消逝。

  4、哈贝马斯的公共领域：人们在身份平等的基础上，理性地交流彼此的观点，形成了的“公共意见”和带有自治性的，独立于行政国家和市场的“市民社会”

  梅尔文·德弗勒，美国著名社会心理学家，他在香农—韦弗模式的基础提出了大众传播的互动过程模式，并进一步提出了美国大众媒介体系模式，该模式表述了在自由市场经济条件下，社会中政治、经济力量的变化与传播过程的关系。而后，在对传播模式的研究基础上，他进一步对受众、媒介与受众关系等角度进行研究，写作了《大众传播学诸论》、《大众传播通论》《大众传播效果研究的里程碑》等书籍，是大众传播的重要研究者之一。

  1、德弗勒互动过程模式：互动模式又称“大众传播双循环模式”。其主要内容在闭路循环传播系统中，受传者既是信息的接收者，也是信息的传送者，噪音能出现于传播过程中的所有的环节。该模式明确补充了反馈的要素、环节和渠道，突出双向性，是描绘大众传播的一个比较完整的模式。在香农韦弗信息论的基础上，进一步以信息科学的视角对传播过程模式做多元化的分析，明确补充了反馈的要素、环节和渠道，使传播过程更符合人类传播互动的特点，还拓展了噪声的概念，认为传达和反馈过程中的任何一个环节或要素都可能会发生影响。

  2、媒介依赖理论：依赖关系是个体与媒介的一种生态关系，媒介依赖理论认为，我们利用大众媒体获得特定满足或完成一定的目标，如果受众缺乏其他替代性方式以完成目标，就会对大众媒体形成依赖。依赖程度取决对大众传播对人的影响程度。

  沃尔特·李普曼是美国著名评论家和作家。传播学史上具备极其重大影响的学者之一，在宣传分析和舆论研究方面享有很高的声誉。这位世界上最有名的政治专栏作家在其1922年的著作《舆论》中提出的“拟态环境”等概念，开创了被称为议程设置的早期思想。此书被公认为是传播学领域的奠基之作。作为一部传播学经典著作，该书第一次对舆论做了全景式的描述，展现了舆论与社会的种种内在与外在联系。

  1、拟态环境： 李普曼在其名著《舆论学》中，针对大众传播可能会“歪曲环境”的负功能，按他的见解，我们人类生活在两个环境里：一是现实环境，一是虚拟环境。前者是独立于人的意志，体验之外的客观世界；而后者是被人意识或体验的主观世界。与此相联系，能被人自身直接体验的环境，叫“直接环境”，而一定要通过他人才能间接体验的环境，叫“间接环境”。该理论强调了大众传播的作用路径，即通过塑造拟态环境来影响大众对社会的认知。

  2、刻板印象： 李普曼认为，“刻板成见”指的是人们对特定的事物所持有的固定化、简单化的观念和印象，它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情，一个社会也有其社会成员广泛接受的和普遍通行的刻板成见，因而它也起着社会的控制作用。大众传播的力量，认为大众传播不仅是“拟态环境”的主要营造者，而且在形成、维护和改变一个社会的刻板成见方面也拥有强大的影响力

  尼尔·波兹曼是世界著名媒体文化研究者和批评家，也是纽约学派的代表人物，媒介环境学派建制的关键人物。他的媒介批判三部曲《童年的消逝》、《娱乐至死》、《技术垄断：文化向技术投降》展现了其对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评以及他对媒介文化的深刻洞察。

  1、娱乐至死： 波兹曼认为电视传媒的娱乐本性使得非娱乐性的信息不得不在“声像”上包装自己，最后导致这一些信息在内涵上缩水。另外由于电视传媒仅仅是单向沟通，无法与观众进行有意义的交流，它也就没办法实行教育的职责。

  2、技术垄断： 波兹曼认为一个技术垄断的社会是这样的：这个社会认为人类劳动与思想的唯一目标是追求最高效率，人类个体由于没有办法进行绝对准确和高效的决断，应当被具备能够做正确决定的人或机制所领导。

  3、童年的消逝： 成人世界的的文化与规则再一次不再是秘密。在一个拥有电视的时代，一切的信息都基本不受限制的被一切社会成员共享，这样原来被读写能力所限制的成人世界的信息就以影音形式以极大的数量与速度入侵着儿童的世界。如此一来儿童世界与成人世界的界线就变得愈发模糊。波兹曼认为在信息以这种形式流通的时代，童年最终将会消失。

  斯图亚特·霍尔是文化研究学派的重要人物，也是当代文化研究之父。霍尔的传播思想着重体现在他的著名的编码-解码模式以及他对主导意识形态的论述中。他的特殊贡献主要在于他将意识形态编码的文化形式和受众的解码战略联系了起来。

  解码与编码：霍尔认为，编码指信息传播者将所传递的讯息、意图转化为具有特定规则的代码，解码指信息接受者将上述代码按特定规则进行解读。人类一切传播行为都可以被视为是符号的编码和解码，同时所有的信

  息传递、意义阐释背后也不可以忽视解码与编码背后的意识形态霸权，该理论揭示了符号传播与阐释过程中所隐含的权力关系。

  *除此上述较为重要的几位学者之外，大家也要关注【罗杰斯（创新扩散）逝世20周年】【米德和库利诞辰160周年】【爱德华·霍尔（跨文化传播）诞辰120周年】。

  著名的改良派政治家和报刊活动家。1895年和康有为进京会试参加了著名的“公车上书”并在北京主持了《万国公报》《中外纪闻》的编辑工作。1896年创办《时务报》，大力宣传维新变法。 梁启超从事报刊宣传活动 27年，先后创办 10余种报刊，发展了“时务文体”。其一生政治活动最大的特点是利用报纸进行宣传活动，他的一枝健笔曾搅动中国政潮， 人称“舆论界骄子”，是我国新闻史上里程碑式的人物。

  近代著名的报刊政论家，早期的资产阶级改良主义思想家。参加过《六合丛报》的编辑工作，是他报刊活动的开始。1874年创办《循环日报》，并主持笔政十年，撰写大量评论，评论中外时事政治，鼓吹强中攘外变法自强，成为中国新闻史上第一位报刊政论家。

  张季鸾是我国著名报人，被老一辈革命家赞誉他为“文坛巨擘，报界宗师”，他在主持《大公报》期间，提出著名的“不党、不卖、不私、不盲”四不主义办报方针，而《大公报》也获得美国密苏里新闻学院奖章这一世界性荣誉。张季鸾一生的文章议论，铸成了他那个时代的活历史。而当年的《大公报》，则构建了中国百年言论史上的重要篇章。

  成舍我是民国时期四大报人之一，1924年开始独立办报，先后创办《世界晚报》《》《世界画报》，形成著名的“世界报系”。成舍我吸收了西方的办报经验，其报业经营主张和新闻思想于现代传播理论不谋而合。成舍我报业集团是中国历史上最早和最具规模的民营报业集团，也其对新闻教育事业做出突出贡献。

  《新青年》是“五四”时期最著名的舆论阵地，它的创刊是新文化运动兴起的标志1915年在上海创立，1923年在广州复刊后成为党中央理论机关报，复刊的宗旨是：与社会以正确的指导，与中国平民以智识的武器。其宣传重点包括：1、全面地介绍马克思列宁主义理论；2、从政治上、理论上提高全党的理论水平；3、介绍了共产国际与国际革命运动的经验；4、宣传辩证唯物主义和历史唯物主义。

  《中国青年》杂志创刊于1923年10月20日，是历史最悠久的、迄今仍具有广泛影响力的红色主流期刊。《中国青年》是共青团中央机关刊，以“服务青年成长，推动社会前行”为办刊宗旨，肩负宣传党的思想主张、推动团的重点工作、服务青年健康成长和营造良好舆论环境等重要职责，记录了不同历史时期中国青年的精神追求。

  《前锋》月刊于1923年在上海创刊，由瞿秋白担任主编，与《新青年》一起成为党的宣传喉舌。此刊积极宣传三大确立的党的统一战线方针，以促进国动为主要任务。

  《东西洋考每月统计传》是中国本土出版的第一份中文近代报刊，形式风格上承继《察世俗每月统计传》，但在内容上以介绍西方文化、艺术、哲学、科学技术为重点，着重宣扬“西方文明”，介绍西方报纸情况、新闻观念等相关文章。

  《遐迩贯珍》是香港出版的第一份中文报刊，也是最早使用铅字印刷的中文报刊，此刊的创办目的是希望将西洋报纸的概念介绍给中国人，这与中国传统报纸进行了区分。该刊前半部分介绍西方文明，后半部分刊载新闻，1855年起增出附刊《布告编》，刊登广告并开始收费，这是在我国出现的中文报刊中首次出现的收费广告。

  北京大学新闻学研究会是中国历史上的第一个新闻学研究团体，是中国将新闻学作为一门学科进行研究的开端。邵飘萍和徐宝璜等于1918年10月14日在北大创办。1919年改名为“北京大学新闻学研究会”，宗旨“研究新闻学理，增长新闻经验，以谋新闻事业之发展”，从培养从事实务的记者更多地转向学术研究，为新闻界输送了优秀人才。戈公振在《中国报学史》中，称该会是我国“报业教育之发端”。

  《新华日报》是在国统区公开出版的第一张机关报，也是新民主主义时期出版时间最长的中央机关报。在创刊词中它庄严宣告将“为巩固扩大抗日民主统一战线而努力”。《新华日报》刊登大量的消息、通讯、评论，鼓舞激励人民的抗日斗志，积极报道抗日救亡运动。《新华日报》在国统区高举全民抗战的旗帜，有力推动了抗日民主统一战线的发展成为大后方坚持抗战，坚持团结，坚持进步的一面旗帜。

  总结了无产阶级党报理论的几个基本问题：1、群众路线：关于无产阶级党报的作用与任务，就在于它能使党的纲领路线，方针政策，工作任务和工作方法，最迅速最广泛地同群众见面。2、关于办报的路线、报纸工作人员为教育群众，首先要群众学习。

  除此之外，中国新闻史中还有一些小周年，诸如【《万国公报》155周年】【《每周评论》105周年】【《红旗》95周年】【《清议报》创刊125周年】【癸丑报灾110周年】【苏报案120周年】等，大家探索即可，中国新闻史考察较多的院校留意一下上述内容。

  1923年亨利·鲁斯与哈登在纽约创办，是近一个世纪以来最先出现的新闻周刊之一，特为新的日渐增长的国际读者群开设一个了解全球新闻的窗口；《时代》是美国三大时事性周刊之一，内容广泛，对国际问题发表主张和对国际重大事件进行跟踪报道，其写作特点是将一周新闻加以组织分类，提供背景和分析解释，是解释性报道的先驱。

  《太阳报》是美国第一份廉价报纸，它的出现和成功是资产阶级报纸向廉价报纸发展的转折点，与后来由贝内特的《纽约先驱报》和格里利《纽约论坛报》并称为美国新闻史上的三大便士报。1833年由本杰明·戴于在纽约创办，其口号是：“照耀所有人”。《太阳报》的零售价是一美分钱或一便士，是第一份“便士报”。

  1883年普利策收购纽约《世界报》，并进行改革，以新的宗旨方针、信息和兴趣面向读者。普利策主要从两个方面加强该报的影响力：1、注重严肃的言论和报道；2、大量刊登刺激性报道，采用煽情主义和耸人听闻的手段扩展销路，引发了后续的“黄色新闻”浪潮。《世界报》的出现是美国新闻史上的一大转折，标志着廉价报纸取代正当报纸称为报刊的主体。

  《新莱茵报》是世界上第一份马克思主义日报 ，该报是为了适应德国革命需要创办的，积极宣传革命纲领和路线，也是马克思和恩格斯新闻精神的集中体现，是马克思主义新闻观具体的实践过程。其办报特点包括：1、坚持无产阶级立场，宣传革命纲领为第一个任务；2、服务人民，指导工人运动；3、文风朴实，突出重点，通俗易懂。

  炉边谈话是美国总统罗斯福利用大众传播手段进行政治性公关活动的事例之一。20世纪30年代，美国经济处于大萧条时期。为了求得美国人民对政府的支持，缓解萧条，美国总统富兰克林·罗斯福利用炉边谈话节目通过收音机向美国人民进行宣传。他的谈话不仅鼓舞了美国人民，坚定了人民的信心，而且也宣传了他的货币及社会改革的基本主张，从而赢得了人们的理解和尊敬。对美国政府度过艰难，缓和危机起到了较大作用。著名的“炉边谈话”至少进行了二十一次。

  成立于1948年，全称美国联合通讯社，是美国最大、实力最强的通讯社，也是西方四大通讯社之一，合作性非营利组织。其前身为创建于1849年的纽约“港口新闻社”。19世纪马克·吐温曾说：“给地球各个角落带来光明的只有两个：天上的太阳和地上的。”甘地对记者吉姆·米尔斯说过一句令无不得意的话：“我猜想，当我死后站在天堂之门的时候，碰到的第一个人会是名记者。”

  1973年第四次不结盟国家首脑会议在阿尔及尔召开。会上通过了《阿尔及尔宣言》并宣布：“现存的传播渠道不仅是罪恶的殖民地时代的遗产，而且阻碍着各国之间自由、直接而迅速的传播与沟通；发展中国家必须共同采取行动，来改变现存的传播渠道。”《阿尔及尔宣言》是国际新闻传播新秩序之争明朗化的开端。

  *除此之外，外国新闻史还有一些小周年和考察概率不大的事件，比如【曾格法案290周年】【英国《经济学家》100周年】【ABC成立80周年】等等，大家探索即可。